История распространения христианства в Сирии в I в. в контексте эллинистической культуры региона
DOI:
https://doi.org/10.52575/2687-0967-2021-48-4-766-774Ключевые слова:
Антиохия, история христианства, Древняя Сирия, распространение христианства, апостол Павел, эллинизм, Римский мирАннотация
Одним из важных эпизодов истории Древнего мира является история распространения христианства, новой мировой религии, зародившейся на Ближнем Востоке. Авраамическая монотеистическая религия сумела завоевать широкую популярность среди населения Римской империи и распространилась по всему побережью Средиземного моря – традиционному ареалу античной греко-римской цивилизации. Антиохия – древний город в Сирии, являлся одним из древнейших центров христианства, а Антиохийская церковь – одной из основных христианских церквей. В настоящей статье рассматривается такой фактор распространения христианства в Древней Сирии, как сохранившийся после римских завоеваний культурный феномен эллинизма. Он проявлялся в едином языке образованной элиты – греческом, а также в некоторых других аспектах. Более того, эллинистическая среда не просто стала основой для распространения христианства, но и оказала влияние на формирование облика этой религии. В статье используются отечественная и зарубежная историография. Использование арабоязычных исследований актуализирует статью.
Библиографические ссылки
Аллар П. 1898. Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия. СПб., Синод. тип., 292.
Библия. Синодальный перевод. Любое издание.
Богатова О.В. 1996. О культе Кибелы в Италии и римских провинциях. Коллегия дендрофоров: религиозное сообщество и профессиональное объединение. В: Античное общество: проблемы истории и культуры – 2 (тезисы докладов научной конференции 29–30 октября 1996 г.). СПб., СПбГУ: 24–26.
Грачёва А.Д. 2017. Римские дороги: технологии строительства и использование в регионах в эпоху Республики и Ранней империи. В: Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 3–2 (77): 43–47.
Деко А. 2017. Апостол Павел. М., Молодая гвардия, 255.
Дубровский Г.Я. 2013. Эллинизм и проблемы эллинизации еврейского народа на его исторической родине – Иудее. В: Наука о человеке: гуманитарные исследования. № 1 (11): 158–169.
Егоров А.Б. 2006. Последние планы Цезаря (к проблеме римского глобализма). В: Мнемон: Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 5: 151–174.
Казаков М.М. 2002. Христианизация Римской империи в IV веке. Смоленск, Универсум, 464.
Ковалёв В.В. 2020. Христианство и его роль в эволюции античной культуры. В: Caucasian Science Bridge. Т. 3. 1 (7): 10–17.
Кошеленко Г.А., Гаибов В.А. 2007. Судьбы сатрапов Востока. Эпоха Александра Македонского. В: Проблемы истории, филологии, культуры. 17: 202–222.
Макрей Д. 2009. Жизнь и учение апостола Павла. Черкассы, Коллоквиум, 534.
Энгус С. 2013. Тайные культы древних: религии мистерий. М., Центрполиграф, 414.
الماجدي خزعل. 2014. كشف الحلقة المفقودة بين أديان التعدد والتوحيد. المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء – بيروت،, 384 [Аль-Маджиди Хазал. 2014. Обнаружение недостающего звена между религиями плюрализма и монотеизма. Арабский культурный центр, Касабланка – Бейрут, 384].
يعقوب سعيد حكيم. 2011. يوحنا ذهبي الفم (دعوة بولس). جذور للنشر، مصر،, 255 [Якуб Саид Хаким. 2011. Иоанн Златоуст (Призвание Павла). Корни публикации, Египет, 255].
يوسف درة الحداد. 2005.فلسفة المسيحية - الرسول بولس.المكتبة البولسية لبنان,دراسات انجيلية, 320 [Юсуф дора ал-Хаддад. 2005. Христианская философия – Апостол Павел. Библиотека Ливанского полиса, Евангелические исследования, 320].
Chamoux F. 2002. Hellenistic civilization. Hoboken, New Jersey, Wiley-Blackwell publishing, 464.
Rostovtzeff, M. 1941. The social & economic history of the Hellenistic world. In 3 vols. Vol. II. Oxford, Clarendon press, 1061.
Stoneman R. 1997. Alexander the Great. London & New York, Routledge, 40.
Tchenkover V. 1945. The Jews in Egypt in the Hellenistic-Roman age in the Light of the Papyri. Jerusalem, Hebrew University Press Association, 272.
Tcherikover V. 1959. Hellenistic civilization and the Jews. Philadelphia, Jewish Publication Society of America, 348.
Tierney M. 1929. Tarsus: the birth place of St. Paul studies. In: An Irish quarterly Review. Vol. 18. No. 69: 83–95.
Tim W. 2001. Greek literature and the Roman empire. Oxford, Oxford University Press, 377.
Просмотров аннотации: 119
Поделиться
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Copyright (c) 2021 Via in tempore. История. Политология
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
